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外经贸大学mba_外经贸大学教师曾磊“对袁崇焕的全盘否定是历史虚无主义的体现形式”合理吗?

2019-02-20  来源:教育  点击:

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    先说明态度,在这个问题上,曾磊使用这个词汇,就是非常不恰当的,完全对不起他曾经受过的历史专业教育。       有人声称,历史虚无主义的概念,首见于钱穆先生的《国史大纲》,其中谈及了读史的四种基本理念,现节选其一部分:       二、所谓对本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对本国已往历史之温情与敬意(否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识)。       三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对本国已往历史抱一种偏激的虚无主义(即视本国历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意),亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点(此乃一种浅薄狂妄的进化观),而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人(此乃一种似是而非之文化自谴)。       可见,钱穆先生的原意在于:即视本国历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。       这句话的客体是“本国历史”,是一种整体认识的状态和观念,而非对于具体历史事件的观点和认识。       现实是,对于具体历史问题的认识,比如说明亡清兴、比如说袁崇焕的历史评价、比如说明朝政治体制的评断,论者的史料掌握水平有所不同,基本的个人价值观也会有所不同,生活经历、经验各有不同,所持的观点,不可能是“一致”的。       具体到“杜车别”和“灰熊猫”两人,我都曾经与他们有过交流,杜车别先生是学纯理科出身,对于我这样的“科班历史系”毕业的,有一种“理科男”对“文傻”的轻蔑,号称纯文科的都应该向学数学的学习什么叫“逻辑”。       灰熊猫先生,则是曾经历史论坛的活跃分子,史料掌握上,并不以专业自诩,也并不认为自己的《窃明》就是一本学术著作,比较明确地坦诚是一种可能性。       这二位,前者的性格略显偏狭,也自认为自己是在做“学术研究”,当然,以历史专业的角度来看,他的史料掌握和史料的阅读、分析能力都有欠缺,在使用史料时,也有非常明显的“民科病”,就是专用符合自己观点推论的内容,经常无视和曲解不支持自己观点的史料。

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