清代诗人_清代为什么实现冠服制度

2018-12-06　　来源：其他银行　点击：

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清代冠服的制定，始于后金天命初年，当时等级差别不大，只是贝勒穿一种带披领的朝服，以区别于大臣及其他官员。天命六年努尔哈赤颁布补服制度，以辨别等级。努尔哈赤死后，清太宗皇太极更定衣冠制度，规定诸位贝勒和大臣等，不得着染貂裘袄，不得戴菊花顶及缘阔披领。但是衣服上可以许出锋毛，也可戴白毡帽。同年十二月又规定，“八固山诸贝勒在城中行走，冬夏俱服朝服，出外方许便服。冬月人朝许戴元狐大帽，居家服便服。”皇太极认为：“服制是立国之经。我国家以骑射为业，不能改变国初之制。”所以在力主不改变祖制的服制之下，制定了完整的清代的冠服制度。清朝入关后强行推行剃发易服的制度。顺治帝下剃发令，限军民等旬日尽行剃发，并俱用满洲服饰，不许用汉制衣冠。此，服饰制度有了更加森严有序的等级差别，对皇室宗亲，文武百官的朝服、常服式样、色彩、质料、纹样等都有了较详细的规定。顺治九年（公元1652年）清世祖福临钦定《服色肩舆条例》，颁行天下。从此，服饰制度有了更加森严有序的等级差别，对皇室宗亲，文武百官的朝服、常服式样、色彩、质料、纹样等都有了较详细的规定。其中：“公、侯、伯……镶领袖袍及长短外套俱钉麒麟补子。在院部等衙门，一品官钉仙鹤补子，二品官钉锦鸡补子；不在院部等衙门，一品官、二品官钉狮子补子，外任文武一、二品官同。” 康熙九年定民公以下有顶戴官员以上者，禁止穿五爪蟒缎。乾隆皇帝力主不改祖制，并制定了完整的清代冠服制度。在恪守满族遗风的基础上，纹饰方面主张“润色章身，即取其文”乾隆之后便把汉族传统的十二章和补服纹饰应用到了清朝的服饰上。此时的袍，在外型上与明代的袍完全不同，袍服的袖子做的很窄，穿上之后都裹在臂上，箭袖也一直留着。官服则以袍褂为主，袍服的下摆有开衩，普通官服开两衩，只有皇族宗室可开四衩。乾隆皇帝未改祖制，制定了完整的清代冠服制度。保留祖制的基础上，在纹饰方“面润色章身，即取其文”，把汉族传统的十二章和补服的纹饰添加到清朝的服饰上。袍服的形制和明代袍截然不同，袖子很小，裹在臂上，保留马蹄袖等。

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