[如何处理调皮的学生]如何从一个调皮的孩子变成一个读书人?
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不知道从什么时候开始，人们深信“江山易改，本性难移”。男人和女人之间也总是默许了“不要试图改变我”的协议。但我一直认为，人是可以变的。
有两种让人珍念的变化：
第一，总有某个时刻，精神上醍醐灌顶，或者遇到了某个人，得到某个机会，人的一生就变了。
第二，人自觉自律一点点在某个事情上锤炼，总有一天铁杵磨成针一般的诚意会展现在自己和别人面前。越是精英，越相信自律。
第一种变化模式，适合孩子。第二种，适合大人。
我国庆节假期哪也没去，在家读陆羽的《茶经》《陆羽自传》等书籍。他本是一个什么都没有的孩子，不知道来自哪里，去往何处。连父母都不要他，把他扔在西湖旁边一个柳林里。天地间，他说自己就像一根大雁落在地上的羽毛，于是给自己取名陆羽。听上去是不是很惨？其实不然，他被西塔寺住持智积禅师收养了，教他佛家经典。但他不感兴趣，倒是不知从哪里听说儒家学说，打心底里想学。智积却不肯，罚他劳动改造。
陆羽在放牛过程中，还不忘用竹子在牛背上画着写字，不识字依然坚持苦学张衡的《南都赋》。智积担心陆羽受到佛经之外的知识影响，竟把他软禁于寺内做严苛的苦力，陆羽担心时光流逝没时间看书，情不自禁大哭，看管他的人还用鞭子抽他。于是有一天，他趁着夜色逃跑了。刚入秋那会儿，我每天入睡前会读一会儿《金刚经》《金刚经说什么》，非常不能理解禅宗的大师为何会如此偏执，学佛之人不是应该“无所住”“不着相”吗？顺应本性发展的环境，真的是世间第一稀缺品。三界六道和二十五有的众生，都是因缘所生。人是因缘化成的，认识自己，就是认识自己的因缘，那种天然形成的自我意识和特征有时候是无来由、不可追溯的。
陆羽逃跑之后，经历也很传奇，因为长得丑，所以进入戏班子当了有名的丑角，还写起了剧本《谑谈》自导自演。人丑就要多读书之外，也许人丑更要多写书，特别是静心写经典。智积禅师之后找来，允许他十二个小时学习中可以用一个小时来学习佛门之外的知识。机缘巧合，他作为戏班子的老师获得了很多官员文人的认可，有了这些著名粉丝和交游之人，他们都用自己的诗集、白驴、乌犎牛、文槐书套等相赠与他。中国古代文化得以传承的最珍贵的因素是——惜才之人，这是世间第二稀缺品。真正有才之人是惺惺相惜的，而不是文人相轻的。
